سخنان حکیمانه فلاسفه , سخنان کوتاه بزرگان و جامعه شناسان
سخن بزرگان . سخنان ناب بزرگان . سخنان فلسفی . سخنان حکیمانه . جملات زیبا از بزرگان
سخنان حکیمانه فلاسفه , سخنان کوتاه بزرگان و جامعه شناسان
سخن بزرگان . سخنان ناب بزرگان . سخنان فلسفی . سخنان حکیمانه . جملات زیبا از بزرگانسخنان فیلسوف اُرُد بزرگ (بزرگترین فیلسوف جهان) بخش یکم
فلسفه اُرُدیسم
فلسفه اُرُدیسم پاسخی است به یک پرسش 40 ساله. فیلسوف اُرُد بزرگ
(توضیح : "این سخن فیلسوف در نسخه ی سال 2022 به کتاب سرخ افزوده شده است، پس می توان نتیجه گرفت تاریخ ایجاد این پرسش که منجر به نگارش کتاب سرخ شد سال 1982 می باشد." )
شالوده فلسفه اُرُدیسم در فرگرد های کتاب سرخ بند به بند آورده شده است. فیلسوف اُرُد بزرگ
ساختار فلسفه اُرُدیسم بر سه ستون «عشق به هستی»، «عشق به انسانیت» و «عشق به آزادی» استوار است. فیلسوف اُرُد بزرگ
فلسفه اُرُدیسم، اندیشه ای آشتی جو و مهرگستر است. فیلسوف اُرُد بزرگ
فلسفه اُرُدیسم باور دارد انسان و آزادی های او شایسته احترام هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
عقلانیت و عشق در فلسفه اُرُدیسم با یکدیگر آمیخته اند. فیلسوف اُرُد بزرگ
زندگی در فلسفه اُرُدیسم پایکوبی عاشقانه ایست بین وجود انسان و هستی. فیلسوف اُرُد بزرگ
فلسفه اُرُدیسم، احیاگر انسانیت است، انسانیتی که قرن هاست از یادها رفته است. فیلسوف اُرُد بزرگ
انسانها فرسنگها از وجود و فطرت پاک خویش دور شده اند، فلسفه اُرُدیسم کوشش دارد بال پروازی باشد برای گذر از این پل های فرو ریخته. فیلسوف اُرُد بزرگ
فلسفه اُرُدیسم جوهره تمدن و امتداد آن را در سادگیِ روابط انسانی و همبستگی روز افزون آنها بر پایه احساس مهرآمیز می داند. فیلسوف اُرُد بزرگ
فلسفه اُرُدیسم لالایی شاعرانه نیست! بی شک اُرُدیسم فریادی از سر درد است، برای به خود آمدن و اندیشیدن، برای نجات نسل و فرار از انقراض. فیلسوف اُرُد بزرگ
درخت فلسفه اُرُدیسم در کتاب سرخ ریشه دارد. بی شک رشد و بالیدن آن غیر قابل اجتناب بوده و ایستادگی در برابرش همچون شلاقی بر توفان خواهد بود. فیلسوف اُرُد بزرگ
فرگرد های کتاب سرخ ، ریشه های درخت فلسفه اُرُدیسم هستند. از فهم شاکله و کلیت آن ها می توان به شیره و جوهره ی این فلسفه پی برد و برآیند این درخت در غایت تکامل یافته خویش می تواند نقطه آغازین پیدایش جزیره ی اُرُدیسم باشد. فیلسوف اُرُد بزرگ
پیرامون جزیره اُرُدیسم و چرایی ایجاد آن
تمدن های کهن جهان، تلنباری از اضداد تاریخی در عرصه های گوناگون هستند آنها اکسیژنی برای تنفس نسل های تازه خود ندارند در حالی که تمدنهای جوان، سرشار از میل و خواست عمومی برای بوجود آوردن اثری تازه و ماندگار هستند از همین رو رشد شگفت آور آنها را در عرصه های گوناگون به روشنی می توان دید. فیلسوف اُرُد بزرگ
اینکه گفته شود سرزمینی، تمدن چند هزار ساله دارد پس لزوما باید ماهیتی برتر نسبت به دیگر جوامع داشته باشد بدون شک اشتباه است. روشنتر آنکه تمدن ، نتیجه گردهمایی آدمیان است، این بنا برای تامین منافع مشترک آنها بنیان نهاده شده است. در طی زمان هر چه تمدنها قدیمی تر می شوند ارتباط نسل های نوین با تمدن نیاکانشان بویژه در عرصه و منظومه فرهنگ، قطع و دگرگون می شود و گاها وارون بر نگرش نخستین آنها شده است، به طور مثال، تمدنی که بر پایه مهر بنیان نهاده شده است امروز به تقدیس مرگ و خونریزی رسیده است. پس تمدن در هر زمان می تواند شکل گیرد مهم آنست که پویا و زنده باشد و همگان برای خوشبختی کوشش کنند. ثمره و میوه این تمدن جوان می تواند موجب فرهمندی حداقل چندین نسل شود اما همان هم نمی تواند همیشگی باشد و بدون شک نسل های پسین باید به فکر تمدنهای نوین خود باشند. فیلسوف اُرُد بزرگ
باید بسوی جزیره اُرُدیسم کوچ کرد. حال جزیره اُرُدیسم کجاست؟
آنجا جایی است برای گریختن از بندها و هزاران سال بردگی. جزیره اُرُدیسم، زایش دوباره سادگی و رها شدن آدمیان از مردابی است که خود ساخته اند. فیلسوف اُرُد بزرگ
چرا از کوچ به جزیره اُرُدیسم سخن می گوییم؟ هدف بوجود آوردن تمدنی نوین از آدمیانی است که عشق به هستی ، انسانیت و آزادی در وجود آنها موج می زند. فیلسوف اُرُد بزرگ
جزیره اُرُدیسم، آغاز دوستی آگاهانه آدمیان با زمین است. فیلسوف اُرُد بزرگ
جزیره اُرُدیسم سرزمین همه مهربانان جهان، با هر نژاد، زبان و ملیتی است. نامهربانان در آن جایی ندارند. فیلسوف اُرُد بزرگ
در جزیره اُرُدیسم، آدمی از پیچیدگی ها رها شده و به سرشت پاک خویش نزدیک می شود. فیلسوف اُرُد بزرگ
در جزیره اُرُدیسم، آزادی همچون آسمان گسترده و آبادی و شادی در هر کوی و برزن هویداست. باید به درون مایه درخشنده رنگ های بکر و پاک برگردیم. فیلسوف اُرُد بزرگ
ساختار و اداره ی جزیره ی اُرُدیسم بر اساس سه باور آن و همینطور آموزه های اُرُد در کتاب سرخ امکان پذیر است. فیلسوف اُرُد بزرگ
پیرامون اُرُد
"اُرُد" همواره بدنبال کاشتن تخم مهر و دوستی برای همزیستی بهتر انسانها با هستی و یکدیگر بوده است. فیلسوف اُرُد بزرگ
سخنان "اُرُد"، پنداشت ها و دل نگرانی های او، برای آیندگان است. فیلسوف اُرُد بزرگ
اُرُد باور دارد آدمی پیوسته در طی زندگی خویش رو به کمال است، از این رو کتاب سرخ را در طی ده ها سال از عمر خویش بارها بروز نمود تا آخرین نسخه آن بتواند کاستی های نسخه های پیشین را برطرف کند. پس به آخرین نسخه کتاب سرخ در بازه زمانی زندگی اُرُد بنگرید، چرا که نسخه های پیش از آن، دیگر نمی توانند انعکاس باور او باشند. فیلسوف اُرُد بزرگ
شادم از اینکه هیچگاه وامدار و سرسپرده هیچ نظام و حاکمیتی نشدم. فیلسوف اُرُد بزرگ
اُرُد، در نیمه شبی پر برف، از ماه دی، در شهر مشهد زاده شد. پدرش محمد تقی شرکاء، فرزند بابا، از سرزمین خراسان بود، مردی آزاده و بسیار نیک و مهربان که همواره دل به کانون گرم خانواده داشت. مادر اُرُد، فاطمه جاهد طبسی از سرزمین فارس و ایل قشقایی بود، زنی مهربان، دانش آموخته و دلسوز که همواره برای رشد فرزندان دلبندش کوشش نموده و رنج ها کشید. تنها فرزند اُرُد، غزاله نام دارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
فرگرد 1- هستی
هستی، همه آن چیزی است که وجود دارد و آدمیان ذره بسیار کوچکی از آن بوده و باز در آن آمیخته می گردند. فیلسوف اُرُد بزرگ
میدان دید ما از گیتی و جهانی که در آن زندگی می کنیم، با همه فراخنایی خود، می تواند به اندازه شبنمی کوچک باشد از جهانی بسیار بسیار بزرگتر... براستی گیتی بی آغاز و بی پایان است. فیلسوف اُرُد بزرگ
شناخت درست فراخنای بیکران گیتی، آدمهای خشن را هم، آرام و نرم خو خواهد نمود. فیلسوف اُرُد بزرگ
گیتی، آوای پیوسته دگرگونی است. فیلسوف اُرُد بزرگ
سامانه گیتی، با آنکه یکنواخت پنداشته می شود، ولی رو به پویش و پیشرفت است. گردش آرام هستی، نباید ما را فریب دهد، ما بخشی از یک دگرگونی بزرگ، در آن هستیم. فیلسوف اُرُد بزرگ
گیتی ناز ما را نمی کشد، جهان با ما و یا بی ما، در حال دگرگونی است. پس باید استوار بود و همزیستی پیشه کرد. فیلسوف اُرُد بزرگ
با سرشت گیتی که همان دگرگونی ست همراه باشیم. شادی و غم، زایش و مرگ، همه و همه بخشی از این تغییر پیوسته و غیر قابل اجتناب هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
خواست واپسین همه موجودات هستی، شناور شدن در بسامدها و امواج گیتی است. فیلسوف اُرُد بزرگ
ایستایی وجود ندارد، هر چه هست، جوشش است و جاری بودن. فیلسوف اُرُد بزرگ
نرمش و سازگاری با گیتی، ما را آرام خواهد ساخت. چرا که راهی سوای نرمش و بازی با هستی نیست. فیلسوف اُرُد بزرگ
مهر به گیتی، نشان آگاهی آدمی بر هستی خود، در این جهان بیکران است. فیلسوف اُرُد بزرگ
ما بخشی از سرشاخه های گیتی هستیم، آمده ایم تا شکوفا شویم و سرشاخه ای زیباتر را به جهان هدیه دهیم. فیلسوف اُرُد بزرگ
مهر به گیتی برای ما، همچون رابطه گل و گلستان است. براستی هیچ گلی در پی نابودی گلستان نیست. گلستان هم به زیبایی گل مفتخر است. ما آدمیان نباید از یاد ببریم که گیتی همان گلستان وجود ما است، پس با مهرورزی، زیبایی آن را دو چندان کنیم. فیلسوف اُرُد بزرگ
گیتی را نمی توان پهنه مطلق شادی و یا غم دانست، هر لحظه می تواند به گونه ای باشد. آدم آگاه مهیای رویدادهای پیش آمده است. فیلسوف اُرُد بزرگ
براستی اگر آدمیان می دانستند در این آبی بیکران گیتی، چقدر کوچک و تنها و آسیب پذیر هستند، یک آن هم، یکدیگر را تنها نمی گذاشتند و یار و غمخوار هم بودند. فیلسوف اُرُد بزرگ
مهر به گیتی، را به فرزندان خویش بیاموزیم، مهر به جهانی که قرار است در آن شکوفا شویم. فیلسوف اُرُد بزرگ
شباهنگام به آسمان پر ستاره بنگریم و از خود بپرسیم ما در کجای این چشم انداز بی پایان ایستاده ایم؟ آیا ما فرصت این را خواهیم داشت که در زمان محدودی که در اختیار داریم از خود نقشی ماندگار بر این پهنه بی پایان بر جای بگذاریم؟. فیلسوف اُرُد بزرگ
پیرامون زمان
زمان مهمترین داشته است. اگر آدمی این مهم را براستی بفهمد، تمام توان خویش را صرف بهره بردن از هر لحظه بی بازگشت آن خواهد نمود. فیلسوف اُرُد بزرگ
هیچ آموزگاری، سختگیرتر و راستگوتر از زمان نیست. فیلسوف اُرُد بزرگ
آدمیان، فرزند تاریخ و زمانه خود هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
باید به پیشرو بودن بالید نه به گذشته دور. فیلسوف اُرُد بزرگ
هر آن، می تواند آغازی دوباره در زندگی ما باشد، پس هیچگاه، پایانی پیش روی ما نیست. فیلسوف اُرُد بزرگ
ستایش، هنگام نو رُستن و رویش را. فیلسوف اُرُد بزرگ
آغازها را باید جشن گرفت، چرا که شیره جهان در بالندگی و زایندگیست. فیلسوف اُرُد بزرگ
زمان کیمیاست، آن را صرف پاسخ به دروغ پردازی زشت سیرتان نکنید. فیلسوف اُرُد بزرگ
گیتی به سوی آینده پیش می تازد، از آنانی که مدام در گذشته شنا می کنند، بگریزید. فیلسوف اُرُد بزرگ
به سوی جهان دانایی پیش می رویم، دانایی به مرور بر همه چیز فرمانروایی خواهد کرد. فیلسوف اُرُد بزرگ
محدودیت زمان در زندگی، حامل پیامی است. این پیام به ما می گوید: زندگی یک فرصت محدود است برای مهر ورزیدن و انسانیت، خارج از آن، مکیدن نیستی است و تاریکی. فیلسوف اُرُد بزرگ
فرگرد 2- انسانیت و مهربانی
به یاد بیاوریم که انسانیم و انسانیت، مهمترین چیزی است که از ما انتظار می رود. فیلسوف اُرُد بزرگ
در پس رفتارهای انسانی، گلستانی از مهر و آگاهی وجود دارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
برآزندگان، انسانیت و آزادی را ستایش می کنند. فیلسوف اُرُد بزرگ
انسانیت ستودنیست، از منش مهربان درون خویش بخاطر جفای دیگران، هرگز آزرده مباش. فیلسوف اُرُد بزرگ
انسانیت را باید فهمید و براستی آدم بود. بی شک ردای انسانیت بر قامتی زیباست که دیگران را با دیدگاه شخصی خود پیوسته قضاوت نمی کند. فیلسوف اُرُد بزرگ
انسانیت و کمک به همگان، دلبستگی و عشق برجستگان است. فیلسوف اُرُد بزرگ
بزرگ زادگی، تنها از آن کسانی است که انسانیت دارند. فیلسوف اُرُد بزرگ
بهترین هدیه پدر و مادر به فرزند، آموزش ادب و انسانیت است. فیلسوف اُرُد بزرگ
آگاهی و شعور، در میزان انسانیت ما دیده می شود. فیلسوف اُرُد بزرگ
راه رسیدن به زندگی شرافتمندانه، پاسداشت آبروی دیگران و انسانیت است. فیلسوف اُرُد بزرگ
بی سواد و یا باسواد، هر چه هستی... انسان باش
بی پول و یا دارا، هر چه هستی... انسان باش
کارگر ساده و یا دیوانسالار، هر چه هستی... انسان باش
انسان باش و بمان... که جهان میزبان و شاد از وجود توست. فیلسوف اُرُد بزرگ
بر انسانیت، آزادگی و ادب خویش ببالیم نه بر زبان و نژاد خود. فیلسوف اُرُد بزرگ
از آدمیانی که انسانیت درون خویش را فراموش ساخته اند، بهراسید و بگریزید. فیلسوف اُرُد بزرگ
هیچ آرمانی، نباید انسانیت درون ما را به آتش کشد. فیلسوف اُرُد بزرگ
فرزانگی بدون انسانیت، لافی بیش نیست. فیلسوف اُرُد بزرگ
انسانیت که باشد، سوء استفاده از دیگران گم می شود. فیلسوف اُرُد بزرگ
انسانیت، صدقه ما به دیگران نیست، انسانیت نشان دهنده ارزش گوهر وجود ماست. فیلسوف اُرُد بزرگ
انسانیت را باید گرامی داشت، در غیر اینصورت پستی، خشونت و خرافات ریشه می گیرد. فیلسوف اُرُد بزرگ
کسی که در او انسانیت نیست، به آسانی زندگی دیگران را تباه می سازد. فیلسوف اُرُد بزرگ
کسی که انسانیت را فهمیده به آسانی آرزوی مرگ و نابودی این و آن را نمی کند، کسی که انسانیت را باور دارد، باور دیگران را به میل خویش خوار و بی ارزش نمی شمارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
به جای آنکه به دنبال انسان سازی باشیم، یاد بگیریم چگونه مهربانانه با دیگران رفتار کنیم. فیلسوف اُرُد بزرگ
چه فرقی است میان برهوت و دیاری که در آن انسانیت مرده است. فیلسوف اُرُد بزرگ
مهربانی و انسانیت، در دل مردم نیک سرشت، همواره موج می زند. فیلسوف اُرُد بزرگ
سوگند به مهر که هیچ اندیشه ای، بی آن توان ایستایی ندارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
ماندگارترین نوا، آهنگ مهربانی است. فیلسوف اُرُد بزرگ
مهربانی، گرامی ترین خوی آدمی است. فیلسوف اُرُد بزرگ
رستگاری و زیبایی، در مهربانی است. فیلسوف اُرُد بزرگ
مهربانان، شادی آفرینند. فیلسوف اُرُد بزرگ
پیش از آنکه دیر شود، عزیزانمان را، با سخنان مهرآمیز، نوازش کنیم. فیلسوف اُرُد بزرگ
از خودگذشتگی، نخستین پایه مهرورزی است. فیلسوف اُرُد بزرگ
آدم شایسته، مهربانی دیگران را با مهربانی پاسخ می دهد. فیلسوف اُرُد بزرگ
مهربانان به یاد ما هستند، حتی زمانی که ما خود را فراموش کرده ایم. فیلسوف اُرُد بزرگ
آواز مهربانی، از هر سنگ نگاره ای، ماندگار تر است. فیلسوف اُرُد بزرگ
مهربانی تنها هنجار همزیستی پایدار، میان کشورهاست. فیلسوف اُرُد بزرگ
مهرورزان، همگان را به زیباترین واژه ها می خوانند و در روزهای سخت یاور یکدیگر می گردند. فیلسوف اُرُد بزرگ
آدم های مهربان، هزاران کهکشان مهر در درون ما می بینند، ستاره هایی که شاید هیچگاه آنها را باور نداشته ایم. فیلسوف اُرُد بزرگ
آدم های مهربان، همواره خوبی ها را می بینند و بدیها را چه زود می بخشند. فیلسوف اُرُد بزرگ
آدم های مهربان را، نمی توان فراموش ساخت. فیلسوف اُرُد بزرگ
آدمیان تنها با مهر، به یکدیگر گره می خورند. فیلسوف اُرُد بزرگ
باید از مهربانی ها و از خودگذشتگی ها تجلیل شود تا همه برای هم جانفشانی کنند. فیلسوف اُرُد بزرگ
براستی مهربانان، فرمانروایان گیتی اند. فیلسوف اُرُد بزرگ
بی هیچ چشمداشتی، همواره مهربان باش. فیلسوف اُرُد بزرگ
پاکترین آرزوها، در سینه مهربانان است. فیلسوف اُرُد بزرگ
آدمیانی مانند گل های لاله، زندگی کوتاه در هستی و نگاره ای ماندگار در اندیشه ما دارند. فیلسوف اُرُد بزرگ
همچون کودکان، مهر خویش را جاری سازیم. فیلسوف اُرُد بزرگ
برای ربودن دل آدمیان، بر هم پیشی گیریم که این زیباترین آورد زندگیست. فیلسوف اُرُد بزرگ
برای مهر ورزیدن در زندگی، به دنبال بهترین زمان مباش، خود باش و روانت را جاری کن. فیلسوف اُرُد بزرگ
همراهان و هم آوایان، مهر و زیبایی زندگی هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
جهان مهربان است، به یاد آر، بارش باران را، که تپش مهر و زندگیست. فیلسوف اُرُد بزرگ
مهربان باش، تا هرگز تنها نشوی. فیلسوف اُرُد بزرگ
مهربانی از سادگی و نادانی نیست، مهربانان به یکی از مهمترین هنجارهای گیتی باور دارند و آن برآیند کنش و واکنش است، ساده آنکه باید مهر ورزید تا مهر دید. فیلسوف اُرُد بزرگ
تنها از چشمه نیکوکاری و مهربانی، آرامش در وجود ما جاری می شود. فیلسوف اُرُد بزرگ
در یک جامعه سالم، مردم پیوسته برای هم فداکاری می کنند. فیلسوف اُرُد بزرگ
جام زندگی را، تنها با می مهر و دوستی پر کن. فیلسوف اُرُد بزرگ
اندیشه پروازگر است، جایی فرودش آوریم که مهربانی و شادی خانه دارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
انسانِ فرهمند، افزون بر آدمها، به گیاهان، حیوانات و حتی اشیاء احترام می گذارد و اینگونه هر روز دوستداشتنی تر می شود. فیلسوف اُرُد بزرگ
نامهربانان ، سرپرستی مهربان نخواهند داشت. فیلسوف اُرُد بزرگ
از نامهربانان دوری کنید تا از آتش خشم و کین آنها در امان مانید. فیلسوف اُرُد بزرگ
افسوس که تا زنده هستیم، قدر یکدیگر را نمی دانیم. فیلسوف اُرُد بزرگ
آیا ما مهربان هستیم؟! آنگاه که در هنگامه دیدار این و آن، یا رهایی از رنج و سختی، جانداری را سر می بریم؟! به جای این کارها، درخت بکاریم، نان ببخشاییم و براستی مهربان باشیم. فیلسوف اُرُد بزرگ
با کسانی که دستشان به خون دیگران آغشته است، نمی توان مهربان بود. آنها را باید به قانون سپرد،"اُرُد" مهربانی را، همانند بسیاری موارد دیگر، مطلق نمی داند. فیلسوف اُرُد بزرگ
آدم شایسته، بخاطر بدی های دیگران، نامهربانی پیشه نمی کند. فیلسوف اُرُد بزرگ
خیرخواهی و از خود گذشتگی همگانی، نشان تکامل فرهنگی یک جامعه است. فیلسوف اُرُد بزرگ
آنهایی که مهر ورزیده اند، جاودانه شده اند... و چه زیباست فصل رویش مهر و دوستی... شهرهایمان را با مهربانی پرشکوفه کنیم و آنچه را نیاز نداریم به نیازمندان هدیه کنیم... همدیگر را عاشقانه دوست بداریم که سفر زندگی بسیار کوتاه است. فیلسوف اُرُد بزرگ
مسئولیت تاریخی ما، شناخت مهربانی و انسانیت و کوشش در راه هم افزایی جهانی آن است. فیلسوف اُرُد بزرگ
تنها پرچم انسانیت و آزادی را می بوسم. فیلسوف اُرُد بزرگ
فرگرد 3- آزادی
براستی زندگی، بدون آزادی شرم آور است. فیلسوف اُرُد بزرگ
آگاهی، تنها راه رسیدن به آزادیست. فیلسوف اُرُد بزرگ
بزرگترین ثروت یک سرزمین، آزادی است. فیلسوف اُرُد بزرگ
شادی یک سرزمین، بدون داشتن آزادی، آفریده نمی شود. فیلسوف اُرُد بزرگ
آزادی، بدون از خودگذشتگی، ناکارا و ناتوان است. فیلسوف اُرُد بزرگ
فداکاری در راه آزادی، خوی بزرگان و جاودانه هاست. فیلسوف اُرُد بزرگ
آزادیخواهان، شایسته ترین اساطیر هر سرزمین هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
درخت آزادی، بدون باور و همراهی همگانی، ریشه نمی گیرد. فیلسوف اُرُد بزرگ
آزادی هدیه و کادو نیست، آزادی مسئولیت است و بی شک مردم بی تفاوت آزادی ندارند. فیلسوف اُرُد بزرگ
آزادی را باید شکافت و در مورد هر بخش از آن، نظرخواهی همگانی برپا نمود، چون آزادی، برگردان دیدگاه فاخر مردم است. با این حال دیدگاه اکثریت هرگز نمی تواند حق اقلیت را نادیده و یا کتمان کند. اکثریت باید فضای آرامش و رشد را در اختیار اقلیت قرار دهد. فیلسوف اُرُد بزرگ
آزادی یک پروسه ی در هم تنیده و کلان است که برای پیدایش آن، نیاز به همراهی همه مردم یک سرزمین دارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
جوانان راستین و آزادیخواه، فر رستاخیزهای بشری هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
از دیدگاه "اُرُد" آزادی با پویش روز افزون فرهنگ عمومی، پر و بال می گیرد و این مهم، نیاز به رسانه های راستگو،آزاد و فرهیخته دارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
آزادی نباشد، فرهنگ پر و بالش خواهد سوخت. فیلسوف اُرُد بزرگ
احترام به آزادی بیان، یک فرهنگ پیشرو برای پویش و رشد است و آن را باید پاس داشت. فیلسوف اُرُد بزرگ
آزادی بیان، در نهایت فساد را از بین می برد و رشد یک سرزمین را به ارمغان می آورد. فیلسوف اُرُد بزرگ
گسترش آزادی های همگانی، زمینه ساز رشد در پهنه فرهنگ و هنر، اقتصاد و صنعت و... می گردد. فیلسوف اُرُد بزرگ
همه مردم یک سرزمین، باید پیشوای آزادی و آزادیخواهی باشند. فیلسوف اُرُد بزرگ
مردم ناتوان و ترسو، آزادی را گدایی می کنند. فیلسوف اُرُد بزرگ
آزادی را، با پسوند و پیشوند، بی ارزش و ناکارا نکنیم. فیلسوف اُرُد بزرگ
آزادی، تنها برای ما نیست. کسی که آزادی می جوید، زندانی برای اندیشه های دیگر نمی گسترد. فیلسوف اُرُد بزرگ
آزادی باجی به مردم نیست، چرا که حق و داشته آنهاست. فیلسوف اُرُد بزرگ
آزادی، به هیچ سرزمینی پیشکش نشده است. برای داشتن آزادی، باید لیاقت آن را داشت. فیلسوف اُرُد بزرگ
تاریخ نشان داده است تا خواستار آزادی نباشیم، کسی آن را به ما نمی دهد. فیلسوف اُرُد بزرگ
سرزمینی که در آن، اعتراض و تظاهرات «حق مردم» شناخته نمی شود با گورستان هیچ فرقی ندارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
برده داری هرگز به پایان نرسیده است. بسیاری از آدمیان بدون آنکه بدانند، همچنان گرفتار زنجیر بردگی هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
کسانی که آزادی را، وادادگی جنسی می نامند، براستی بیمارند. فیلسوف اُرُد بزرگ
انگ زدن و ناسزا گفتن، ابزار دون پایگان و آزادی ستیزان است. فیلسوف اُرُد بزرگ
مرگ هم، پایانی برای پرنده در بند نیست. فیلسوف اُرُد بزرگ
پرهای خونین آزادیخواهان، نما و نوای آزادی آیندگان است. فیلسوف اُرُد بزرگ
دامان هر سرزمین، از خودکامگان و آزادی ستیزان بدور باد. فیلسوف اُرُد بزرگ
هوشیار باشید، آزادی دادن به آزادی ستیزان حماقت هولناکی است، چرا که آزادی نیازمند نگهداری و نگهبانی است. فیلسوف اُرُد بزرگ
همای پادشاهی بر شانه همه مردم یک کشور خواهد نشست، هنگامی که آنها به دموکراسی و مردمسالاری واقعی رسیده باشند. فیلسوف اُرُد بزرگ
پیرامون دموکراسی
دموکراسی امری خردمندانه و زندگی آفرین است. فیلسوف اُرُد بزرگ
دموکراسی پایان برده ساختن توده هاست. فیلسوف اُرُد بزرگ
دموکراسی به مردم این قدرت را می دهد که اسیر و در بند جاه طلبان نشوند. فیلسوف اُرُد بزرگ
دموکراسی بدون وجود احزاب و رسانه های آزاد بی معناست. فیلسوف اُرُد بزرگ
تنها دموکراسی، دانش اجتماعی توده مردم را بالا خواهد برد. فیلسوف اُرُد بزرگ
دموکراسی ارزش فرد و دیدگاه اجتماعی او را بالا می برد. در یک سرزمین که دموکراسی واقعی برقرار است، صاحبان قدرت نمی توانند اقدامی بر علیه منافع مردم آن جامعه انجام دهند. فیلسوف اُرُد بزرگ
دموکراسی توانست جهان را از دوران سیاه پادشاهان و جاه طلبان برهاند. فیلسوف اُرُد بزرگ
دموکراسی باعث شد تاج فرمانروایی بر سر همه مردم قرار گیرد، کسانی که این تاج را از آن یک فرد و یک خانواده می دانند در واقع به دنبال نکبت و تباهی سرزمین خود هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
دموکراسی، دستان گروه های اقلیت تمامیت خواه و دیکتاتورها را می بندد و قدرت را به نمایندگان واقعی مردم می سپارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
مردم آگاه خود را اسیر نظامهای بسته نمی کنند، آنها دموکراسی و آزادی را حق خود می دانند. فیلسوف اُرُد بزرگ
بیاد داشته باشیم دموکراسی همواره بدنبال اندیشه برتر برای اداره امور است. تنها مردم نادان، تن به فرمانروایی می دهند که به شکل موروثی به قدرت رسیده باشد. فیلسوف اُرُد بزرگ
بستر افکار عمومی همچون دریاست، سیاستمداران بدانند هیچ بنایی بر این دریا پایدار نخواهد بود، مگر آنکه خود را در طول زمان با بسامدهای (امواج) آن همراه سازد... دموکراسی توانسته به این نیاز افکار عمومی پاسخی مناسب دهد. فیلسوف اُرُد بزرگ
نیرو و شتاب دموکراسی از وجود احزاب و گروه های گوناگون سیاسی و اجتماعی است که در واقع سرپنجه های نیرومند مردم هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
پیرامون احزاب
حزب و گروه، توانِ افزون آدمیان است. فیلسوف اُرُد بزرگ
احزاب آزاد، ستون های بالندگی و رشد کشورها هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
براستی زبان مردمی که سرزمینشان حزب ندارد بریده است. فیلسوف اُرُد بزرگ
هیچ نظام حاکمیتی بدون احزاب و گروه های سیاسی پایدار نخواهد ماند. فیلسوف اُرُد بزرگ
همه باید پشتیبان و همراه گروه ها و احزاب مردمی باشند. فیلسوف اُرُد بزرگ
کسانی که عضو هیچ گروهی نمی شوند در واقع آموزش های ابتدایی زندگی اجتماعی در یک جامعه سالم را ندیده اند. فیلسوف اُرُد بزرگ
هیچ آتشفشان، آذرخش و تندری، نیروی سیل انسانهای همدل را ندارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
پیشاهنگ پیوستن به گروه های همدل شویم... و چه زیباست که از جنس «گردبادی سهمگین» شویم و به آسمانها قد کشیم و سرود همدلی و دوستی خوانیم... جان را چه سود... که ما زاده توفانیم. فیلسوف اُرُد بزرگ
مردم آگاه و پیشرو، احزاب و گروه های نیک سیاسی را به وجود می آورند، تا همگان با پیوستن به آنها، شرایط زندگی خویش را بهتر کنند. فیلسوف اُرُد بزرگ
آدمیان هنگام تنهایی، گویا خفته اند، بیداریشان را تنها زمانی می توان دید که در جمعی یکدل ایستاده اند. فیلسوف اُرُد بزرگ
برای ماندگاری یک حزب و گروه، باید دلداده و از خودگذشته بود. فیلسوف اُرُد بزرگ
خبرچینان و بدگویان، بزرگترین آفت های ماندگاری هر گروه و سازمان مردمی هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
کار گروهی، بدون همراهی جوانان شوریده و کوشا، سرانجامی ندارد. فیلسوف اُرُد بزرگ
گروه های مردمی، بدون گرامیداشت همه یاورانشان، توان ایستایی ندارند. فیلسوف اُرُد بزرگ
گروه هدفمند، کمتر دچار سردرگمی و از هم پاشیدگی می شود. فیلسوف اُرُد بزرگ
کارهای گروهی، هر چه بزرگتر و شاداب تر باشند، شوق به زندگی و امید را افزونتر می کنند. فیلسوف اُرُد بزرگ
احزاب شایسته، به دنبال تمامیت خواهی سیاسی نیستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
احزاب بدانند با کجروی و برنامه های دروغین، خیلی زود کمرنگ می شوند. فیلسوف اُرُد بزرگ
اگر حزب سیاسی شما، به برنامه های خود عمل ننمود، بی درنگ ترکش کنید. فیلسوف اُرُد بزرگ
در یک سرزمین آزاد، هیچ دادگاهی نمی تواند مانع فعالیت یک حزب و گروه مردمی شود. فیلسوف اُرُد بزرگ
احزابی که به هر دلیل رسانه ندارند، بی زبان هستند و در واقع موجودیت ندارند، چون مردم از مواضع و برنامه های آن ها بی اطلاع هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
پیرامون رسانه
تمدن های نوین بشری، هرگز بدون رسانه های پیشرو شکل نمی گرفتند. فیلسوف اُرُد بزرگ
در سرزمینی که رسانه های مردمی آزاد هستند، هر روز پلشتی و قانون گریزی، کم و کمتر می شود. فیلسوف اُرُد بزرگ
رسانه های براستی آزاد، دشمن همیشگی بزهکارانند چرا که ندای واقعیت هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
آدمهای هوشمند، هیچگاه اندیشه خود را به یک رسانه خاص، گره نمی زنند. فیلسوف اُرُد بزرگ
رسانه باید زبان مردم باشد، نه اینکه به آنها بگوید: شما چه بگویید که خوشایند دل ما باشد. فیلسوف اُرُد بزرگ
مردمی که گرفتار اخبار روزمره و پراکنده رسانه ها هستند، دید بلند مدت ندارند. فیلسوف اُرُد بزرگ
خبرنگاران آزاده، پرچمداران پاکی و شکوفایی یک سرزمین هستند. وارون بر آن، رسوایی و نکبت از پس خبرنگاران خود فروخته می دود. فیلسوف اُرُد بزرگ
خبرنگاران باید نگاهی فرا و آگاهانه داشته باشند، تا رخدادهای کوچک، آنها را از کنکاش های مهم دور نکند. فیلسوف اُرُد بزرگ
تا مردم بر داشته ها و حقوق خویش آگاه نشوند، گامی برای نگهداری از آنها بر نمی دارند. فیلسوف اُرُد بزرگ
رسانه های پیشرو به مردم کمک می کنند کُنش هایی آگاهانه در هر رویداد اجتماعی و بویژه انتخابات داشته باشند. فیلسوف اُرُد بزرگ
پیرامون انتخابات
انتخابات آزاد، تنها راهکار ادامه ماندگاری یک دودمان سیاسی است. فیلسوف اُرُد بزرگ
انتخابات درست و سازنده، نخستین داروی دردهای یک سرزمین است. فیلسوف اُرُد بزرگ
کوچک کنندگان انتخابات، با ریشه آن دشمن هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
انتخابات آزاد، دشمن هیچ یک از باورهای مردمی نیست. فیلسوف اُرُد بزرگ
انتخابات، مکان شعبده بازی دیوان سالاران نیست. فیلسوف اُرُد بزرگ
برگزاری انتخابات باید کاملا شفاف، آکواریومی و قابل راستی آزمایی باشد. فیلسوف اُرُد بزرگ
برگزاری انتخابات بی طرفانه و درست، مهم ترین آزمونی است که افکار عمومی از دولت ها می گیرند. فیلسوف اُرُد بزرگ
آدمیانی که انتخابات نیک را بی ارزش می انگارند و آنانی که دانسته بازیگر انتخابات نادرست می شوند، هر دو به یک اندازه به سرزمین خویش پشت کرده اند. فیلسوف اُرُد بزرگ
در کشوری که احزاب و گروه های سیاسی مردمی وجود ندارند، انتخابات هر بار، بیشتر از پیش، به پلشتی می گراید. فیلسوف اُرُد بزرگ
احزاب، نامزدهایی را وارد گردونه انتخابات کنند، که در آینده، موجب سرافکندگی و شرمساریشان نشوند. فیلسوف اُرُد بزرگ
مردم در هنگام انتخابات، باید بیش از هر چیز دنبال برنامه های پیشنهادی احزاب سیاسی باشند. فیلسوف اُرُد بزرگ
هنگام انتخابات، احزاب اعتبار خویش را برای تضمین انجام وعده های نامزدهایشان در میان افکار عمومی به گرو می گذارند. حال آنکه نامزدهای مستقل انتخابات وامدار و متعهد به هیچ کجا نیستند. فیلسوف اُرُد بزرگ
فلسفه برگزاری انتخابات، دادن قدرت تغییر وضع موجود به مردم است. این فرایند به آن ها کمک می کند جامعه خود را از هر نوع فسادی برهانند. فیلسوف اُرُد بزرگ
